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李晓亮:王家岭救援应成为对公共尊严的救赎

来源:网络整理发布时间:2018-01-13 16:00

  昨天是慎终追远的清明节。但估计多数人,没心情吟哦“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,而是守在电视电脑旁,目不转睛关注着不断刷新的系列数字:9天8夜,190个小时,115名被困矿工获救,余下数十人仍有生还希望。

  这是关于山西王家岭矿难救援的适时数字更新。每个数字的跳动,都牵扯着亿万人心的律动。自从3月28日14时30分起,当得知153名矿工被困井下时,每一分每一秒的逝去,都让我们坐立难安。他们的生命与我们相连,正如前年5月12日14时28分之后一样。亿万人民的关注与祈福,数千名救援者不分昼夜的连续奋战,或是铸就此次被称为“王家岭奇迹”的开始。

  这确实是个奇迹,除去汶川地震救援外,在中国矿难史乃至整个灾难救援史上,都可算是一个标志性事件。生命的奇迹,让人惊叹,我们却也并不陌生。汶川地震中,就有被困超200小时而获救的生命奇迹。这说明只要心存希望永不放弃,就可能成就奇迹。不过,即便如此王家岭救援奇迹,还是值得激赏。意义更多的或不在于生理极限的突破,而在于当地政府、救援方以及外界舆论关注,联手打造的救援奇迹。且因为“矿难”二字,救援奇迹的价值和意义,得到更深远更强烈的释放。

  这么说,想必大家能理解,特别是当矿难发生地是山西的时候。矿难频发,已造成审丑疲劳。近些年每起矿难尤其是造成重大伤亡的特大矿难发生后,舆论已觉该说的话都说尽了,但矿难之痛仍屡屡痛彻心扉,让人无力乃至绝望。有此背景,王家岭救援奇迹更显意义非凡。

  不过,人们对矿难渐失关注兴趣,并不是意味着煤矿安全一点问题没有。相反,连国家煤矿安监部门高层都曾痛心地斥责:“矿难的背后是官僚腐败!”矿难频发原因所在多多,各方对此心知肚明,如监守自盗、权力寻租、权钱交易等。但说了这么多年,它似乎还是个无解的死结。这才是让人既沮丧又愤怒之处。

  郁积已久就会导致一种非理性的排斥情绪。比如面对王家岭矿难救援的央视直播,就有网民质疑会不会有作秀成分。质疑者真的没有为一百多人的生命奇迹而感动,没有为不抛弃不放弃的人间温情动容吗?不是。它只是一种既定思维的惯性质疑,而这种惯性产生的土壤正是王家岭奇迹之前,各地对矿难救援的消极懈怠甚至不作为造成的。瞒报漏报伤亡人数,急着推诿责任,第一时间考虑官员政绩而非矿工生命尊严。

  其中极端的例子,如鹤岗矿难责任方官员面对遇难的100多人,竟还无耻地说“幸存的400多人才是主流”。在“矿工把下班叫‘生还’”的语境下,怎能奢望出现救援中的王家岭奇迹?即便是王家岭矿难,在安监总局通报中,不也存在诸多安全隐患吗。救援奇迹,也不能掩盖这些问题。

  这次更有亲历者发出“一辈子不会再当矿工”的悲呼。当能否正常下班竟成为一种生存考验,这样的职业还有何尊严?这让人想起徐贲在《通往尊严的公共生活》中说的:没有尊严的公共生活中,个人不可能受尊重,也不可能有尊严。而隐藏在人类“文明进步”中的凶残和野蛮,可以多么轻易地把人的无尊严,确立为一种当然的生活方式。矿工“下班”成“生还”就是对此句最好的注释了。

  当然,王家岭救援打破了这个残忍的“惯例”,不妨视为一种对公共尊严的救赎。只是这次救赎显得很偶然,代价也过于高昂,能否成为常例更要观察。再者,需要救赎的尊严岂止煤矿一域?从毒奶粉、毒疫苗到地沟油,再到民生在房价、医疗、教育方面不堪承受之重,不都表明安全而有尊严的幸福生活,还很稀缺吗。增进公共生活的个人尊严和群体尊严,需要你我的努力,更需政府部门奋起而为,为我们提供优质而有保障的公共服务、民生福祉。





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